Kültür Ta??y?c? Olarak Dil AnaDilim.Org -Türkçe Gönüllüleri - Yabanc? Dille E?itime Hay?r! Türk Lehçeleri Makaleler Gasp?ral?

Dil, millî haf?zan?n, millî hat?ralar?n, duygular?n ve dü?üncelerin, bütün maddî ve manevî de?erlerin, bütün bulu? ve yarad??lar?n ortak hazinesidir. Millet denilen insan toplulu?unun en önemli sosyal varl???d?r. Kültürün ilk ve temel unsurudur.

Kültür, varl???n? nesilden nesile intikale borçludur. Kültürün nesilden nesile geçmesi, böylece devam? ve ya?amas? kültür ta??y?c? eserler, e?itim ve ö?retim yolu ile olur. Onun içindir ki kültür eserleri, e?itim ve ö?retim kültürün hayat ?art?d?r. Dolay?s?yla e?itim ve ö?retimin esas görevi kültürün intikal ve devam?n? sa?lamakt?r.

Bir milletin fertleri aras?ndaki ortak duygu ve dü?ünce ak?m? dille kurulabilmektedir. Bu ak?m dünden bugüne, bugünden yar?na dille aktar?lmaktad?r. Bundan dolay? dil, ayn? zamanda bir kültür aktar?c?s?, bir kültür ta??y?c?s?d?r. Bir milletin tarihi, co?rafyas?, de?er ölçüleri, folkloru, müzi?i, edebiyat?, ilmi, dünya görü?ü ve millet olmay? gerçekle?tiren her türlü ortak de?erleri yüzy?llar?n süzgecinden süzüle süzüle kelimelerde, deyimlerde sembolle?erek hep dil hazinesine ak?t?lmakta, özünü orada saklamaktad?r.

Gelenek ve görenekler, dünya görü?ü, din, sanat, tarih vb. dil sayesinde nesilden nesile aktar?l?r. Zaten bütün bu unsurlar?n te?ekkül edebilmesi için milletin meydana gelmi? olmas? laz?md?r. Milletin ve öteki kültür unsurlar?n?n olu?mas?nda en ba?ta gelen dildir.

Kültür denilince ilk akla gelen ?ey dildir. Dil, millet denilen sosyal varl??? birle?tirmektedir. Fertler aras?nda duygu ve dü?ünce birli?i vücuda getirmektedir. Milletler duygu ve dü?üncelerini yaz?ya geçirince daha sa?lam bir birlik meydana geliyor. Çünkü yaz? sayesinde duygu ve dü?ünceler hem zaman hem de mekân içinde yay?l?yor. Biz Orhun Yaz?tlar? sayesinde bundan bin iki yüz y?l önce Göktürklerin varl???, meseleleri, duygu ve dü?ünceleri hakk?nda bir fikir ediniyoruz. Türklerin yöneticisi durumunda olan ?ah?slar?n halk? muhatap al?p, halka hitap ettiklerini, yapt?klar? i?leri halka anlatt?klar?n? görüyoruz. Bu da milletimizdeki demokrasi anlay???n?n yüzy?llar öncesine kadar uzand???n?n bir delilidir. Ayn? hitap ?eklini y?llar sonra 1071?de Malazgirt?te Alpaslan?da, 20. yüzy?lda Atatürk?te görebiliyoruz.

Türk edebiyat? en eski ça?lardan bugüne kadar, bütün safhalar?, devirleri ve sosyal tabakalar? ile Türk milletinin hayat?n?, zevkini, dünya görü?ünü, yaratma gücünü gösteren bir duygu, dü?ünce ve hayal dünyas?d?r. Halk edebiyat? halk?n ya?ay???n?n, inanç ve de?er hükümlerinin bir hazinesidir. Bu edebiyat, be?ikten ba?layarak insan hayat?n?n bütün safhalar?n? içine al?r. Türk halk edebiyat? a?k, ölüm, hasret, tabiat sevgisi, gurbet, an?, din duygusu, alay, kahramanl?k, ahlak gibi bütün duygular? i?ler. Bunlar?n hepsi de kültürümüze ait unsurlard?r ve edebiyat vas?tas?yla ta??nmaktad?r. Edebiyat?n temel malzemesi ise dildir.

Bir ?air duygu ve dü?üncelerini kendi milletinin fertlerine ancak dili ile ula?t?rabilir. Bir yazar, bir bilim adam?, bir devlet adam?, bir filozof görü?lerini topluma dil yolu ile yayabilir. Milletimizin dünya görü?ü Yunus Emre?nin ilahilerinde, Türk halk?n?n bayrakta sembolle?en vatan sevgisi Mehmet Akif?in ?stiklal Mar???nda, millî mücadele ruhu Mehmet Emin Yurdakul?un ?iirlerinde ve bu dönemin romanlar?nda, ?stanbul?un güzellikleri, ?stanbul halk?n?n gelenek ve görenekleri Yahya Kemal?in eserlerinde, Hüseyin Rahmi ve Ahmet Hamdi Tanp?nar??n romanlar?nda, Anadolu insan?n?n ya?ay??? ve de?er ölçüleri Yakup Kadri ?nin eserlerinde ebedîle?mi?tir. Türk milletinin gelenekleri, folkloru, yüzlerce y?ll?k hayat tecrübelerinin sonuçlar? veçiz ifadesini atasözlerinde bulmu?tur. Destanlar toplum hayat?n? derinden etkilemi? ?ah?s ve olaylar?n efsanele?erek günümüze kadar uzanm?? canl? tablolar?d?r. Deyimler Türk mant???n?n, dil felsefesinin sembolleridir.

Kutadgu bilig ile Divanü lügat-it Türk kültür hazinelerimizin en eski olanlar?ndan sadece ikisidir. Bu sat?rlara s??mayacak nice eserlerimiz mevcuttur. Bunlardan kültürümüzle ilgili pek çok unsuru ö?renebiliyoruz. Kutadgu Bilig ve Divanü Lügat-it Türk?te Türk millî bünyesinin ortaya konuldu?unu görüyoruz. Divanü Lügat-it Türk?te bu millî bünyenin d?? yap?s? üzerinde durulmu?tur. Kutadgu Bilig ?de ise bu bünyenin iç k?sm?yla ilgili esaslar yer almaktad?r. Bu eserlerden Türklerin ya?ama ?ekilleri, dünya görü?ü, gelenek ve görenekleri vb. ö?reniyoruz. Bütün bu bilgiler bize dil vas?tas?yla intikal etmi?tir.

Dil, milletler aras?nda da kültür ta??yabilmektedir. Zorunlu olmayan kültürün de?i?melerinde bunu aç?kça görebiliyoruz. Gerçi zorunlu kültür de?i?melerinde de dil unsuru mutlaka vard?r. ?nsanlar? bir araya getiren dildir. Bir millet ba?ka bir milletle temas etmek suretiyle birtak?m kelimeler alabilir. Her kelime kültüre ait bir unsur oldu?u için, al?nd??? ?ekliyle olmasa bile o milletin kültüründen izler ta??yacakt?r. Günümüzde ula??m ve ileti?imin h?zla geli?mesi kültür al?? veri?lerini de h?zland?rm??t?r.

Sonuç olarak diyebiliriz ki kültürün nesilden nesile aktar?lmas?, di?er milletlere tesir etmesi, ya?amas? ve geli?mesi dil sayesinde mümkün olabilmektedir. Milleti meydana getiren unsurlar?n ba??nda gelen dil, ayn? zamanda kültürün olu?mas? ve ya?amas?nda da en büyük görevi üstlenmi? durumdad?r.